एक लेखक की सोच का आईना है..'फिलहाल'
साहित्यकार गिरिराज किशोर के ब्लॉग की चर्चा
ब्लॉग की दुनिया ने जहाँ हर किसी को लिखने का अधिकार दे दिया है और वे अपनी अभिव्यक्ति के लिए इसका बखूबी इस्तेमाल कर रहे हैं, सामाजिक से लेकर आर्थिक, राजनीति से लेकर विज्ञान और खेल से लेकर सिनेमा पर अपने विचार व्यक्त कर रहे हैं वहीं ब्लॉग की इस दुनिया के दूसरे सिरे पर वे साहित्यकार भी हैं जो अधिक से अधिक लोगों के साथ तादात्म्य स्थापित करने के लिए इस दुनिया में आकर इसे अपने तईं समृद्ध कर रहे हैं।इसमें एक तरफ साहित्यकार उदय प्रकाश से लेकर विष्णु नागर, कुमार अंबुज से लेकर बोधिसत्व, अशोक पांडे से लेकर गीत चतुर्वेदी तक शामिल हैं। ये अपने विचारों, कहानियों -कविताओं और अनुवादों के जरिये इस परिदृश्य को ज्यादा विविध बना रहे हैं और समृद्ध कर रहे हैं। इधर एक और वरिष्ठ साहित्यकार गिरिराज किशोर का ब्लॉग फिलहाल ध्यान खींचता है। जाहिर है किसी भी साहित्यकार के लिए भाषा न केवल एक औजार है बल्कि एक ऐसा सेतु भी जिसके जरिए वह दूसरों तक पहुँच कर अपनी कल्पना और संवेदना से उसे ज्यादा मानवीय ज्यादा संवेदनशील बनाने की अघोषित और संवेदनशील कोशिश करता है। लिहाजा गिरिराज किशोर शुरूआत में ही भाषा पर लिखते हुए जता देते हैं कि भाषा उनके लिए क्या है।वे लिखते हैं- भाषा केवल शब्द संचयन नहीं है और न संभाषण का कोई मानव निर्मित उपकरण है। संवेदना उसकी आत्मा है। साहित्य उसे जानने-पहचानने और बढ़ाने की जुस्तजू में रात दिन लगा रहता है। अनुभव के स्तर पर भी और अभिव्यिक्त के स्तर भी। भाषा और संवेदना साहित्य का सामूहिक आविष्कार है जो पता नहीं कब से चल रहा है और कब तक चलता रहेगा। शायद यह अनन्त प्रक्रिया है। इसी तरह वे हिंदी के साथ ही अन्य भारतीय भाषाओं के सवाल पर लिखते हैं कि भाषाओं के पास एक अंतर्निहित सामर्थ्य होती है। भाषा में जितनी जल्दी समन्वय और सामंजस्य होता है उतना ही भेदभाव और तनाव घृणा के बीज भी बो सकती है। हम लोग अपनी अपनी भाषा की संतान है लेकिन दूसरी भाषा का सम्मान करने की कला से अनभिज्ञ क्यों है। खासतौर से जो हमारी अपनी देशी भाषाएँ हैं। |
| विजया माल्या अगर न होते तो शायद देश की इतनी कीमती निधि पता नहीं किसके व्यक्तिगत संचयन का हिस्सा होती। यह उनका अपना निर्णय था। इस बात में किसी को एतराज नहीं होना चाहिए। |
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