http://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/सामयिक > ओशो वाणी > ओशो वाणीCopyright Webdunia.comWed, 07 Oct 2009 11:54:54 GMThi-INओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0909/12/1090912091_1.htmव्यक्ति, जितना बुद्धिमान होगा, उतना स्वयं के ढंग से जीना चाहेगा। सिर्फ बुद्धिहीन व्यक्ति पर ऊपर से थोपे गए नियम प्रतिक्रिया, रिएक्शन पैदा नहीं करेंगे। तो, दुनिया जितनी बुद्धिहीन थी, उतनी ऊपर से थोपे गए नियमों के खिलाफ बगावत न थी। जब दुनिया बुद्धिमान होती चली जा रही है, बगावत शुरू हो गई है। सब तरफ नियम तोड़े जा रहे हैं। मनुष्य का बढ़ता हुआ विवेक स्वतंत्रता चाहता है।Sat, 12 Sep 2009 10:58:26 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0909/12/1090912091_1.htmविवेक स्वतंत्रता चाहता है...ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/14/1090814053_1.htmअतीत के इतिहास में क्रांतियाँ होती थीं और समाप्त हो जाती थीं। लेकिन आज हम सतत क्रांति में जी रहे हैं। अब क्रांति कभी समाप्त नहीं होगी। पहले क्रांति एक घटना थी, अब क्रांति जीवन है। पहले क्रांति शुरू होती थी और समाप्त होती थी। अब क्रांति शुरू हो गयी और समाप्त नहीं होगी। अब आने वाले भविष्य में मनुष्य को सतत क्रांति और परिर्वन में ही रहना होगा। यह एक इतना बड़ा नया तथ्‍य है, जिसे स्वीकार करने में समय लगना स्वाभाविक है।Fri, 14 Aug 2009 09:54:59 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/14/1090814053_1.htmनया भारत, क्रांति शुरू हो गई है: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/12/1090812034_1.htmएक दिन मैं सुबह-सुबह उठकर बैठा ही था कि कुछ लोग आ गए। उन्होंने मुझसे कहा- 'आपके संबंध में कुछ व्यक्ति आलोचना करते हैं। कोई कहता है कि आप नास्तिक हैं। कोई कहता है अधार्मिक। आप इन सब व्यर्थ बातों का उत्तर क्यों नहीं देते?' मैंने कहा 'जो व्यर्थ बात है, उसका उत्तर देने का सवाल ही कहाँ है? क्या उत्तर देने योग्य मानकर हम स्वयं ही उसे सार्थक नहीं मान लेते हैं?'Wed, 12 Aug 2009 05:34:23 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/12/1090812034_1.htmजाग्रत करें स्वयं का विवेक: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/10/1090810051_1.htmएक यात्रा की बात है। कुछ वृद्ध स्त्री-पुरुष तीर्थ जा रहे थे। एक संन्यासी भी उनके साथ थे। मैं उनकी बात सुन रहा था। संन्यासी उन्हें समझा रहे थे, 'मनुष्य अंत समय में जैसे विचार करता है, वैसी ही उसकी गति होती है। जिसने अंत संभाल लिया, उसने सब संभाल लिया। मृत्यु के क्षण में परमात्मा का स्मरण होना चाहिए। ऐसे पापी हुए हैं, जिन्होंने भूल से अंत समय में परमात्मा का नाम ले लिया था और आज वे मोक्ष का आनंद लूट रहे हैं।'Tue, 11 Aug 2009 06:37:22 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/10/1090810051_1.htmधर्म की साख पर अधर्म का व्यापार:ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/03/1090803039_1.htmलिपस्टिक स्त्री को बदसूरत कर देती है- जो भी नकली है वह लोगों को बदसूत बना देता है। मैं सोच भी नहीं सकता कि किसी भी पुरुष में जरा भी समझ हो तो उस स्त्री का चुंब लेगा जिसने लिपस्टिक लगाई हुई है!...वह लिपस्टिक चीन की दीवाल की तरह है- तुम किसी भी तरह से उस स्त्री तक नहीं पहुँच सकते। जिस पल मैं लिपस्टिक देखता हूँ, मैं जानता हूँ कि यह स्त्री नकली है, यह मात्र मुखोटा है।Tue, 04 Aug 2009 05:08:15 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/03/1090803039_1.htmदिखावे के होंठ और आज-कल के तोतेओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/01/1090801047_1.htmहर युग के अपने अंधविश्वास होते हैं। अंधविश्वास का भी फैशन होता है। ध्यान रहे, अंधविश्वास का फैशन होता है। हर युग में अंधविश्वास नए तरह के होते हैं। पुराने अंधविश्वास से आदमी छूटता है और नए पकड़ लेता है। लेकिन अंधविश्वास से कभी नहीं छूट पाता। बदलाहट कर लेता है, लेकिन हमें खयाल में नहीं आता।Sat, 01 Aug 2009 08:35:05 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0908/01/1090801047_1.htmअंधविश्वास के बदलते फैशन: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/29/1090729020_1.htmजीवन में कोई रहस्य है ही नहीं। या तुम कह सकते हो कि जीवन खुला रहस्य है। सब कुछ उपलब्ध है, कुछ भी छिपा नहीं है। तुम्हारे पास देखने की आँख भर होनी चाहिए।Wed, 29 Jul 2009 04:45:25 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/29/1090729020_1.htmमैं जीवन के रहस्य कैसे सीखूँ?ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/27/1090727045_1.htmतुम्हारे चरित्र का एक ही अर्थ होता है बस कि स्त्री पुरुष से बँधी रहे, चाहे पुरुष कैसा ही गलत हो। हमारे शास्त्रों में इसकी बड़ी प्रशंसा की गई है कि अगर कोई पत्नी अपने पति को बूढ़े-, मरते, सड़ते, कुष्ठ रोग से गलते पति को भी- कंधे पर रख कर वेश्या के घर पहुँचा दी तो हम कहते हैं- 'यह है चरित्र! देखो, क्या चरित्र है कि मरते पति ने इच्छा जाहिर की कि मुझे वेश्या के घर जाना है और स्त्री इसको कंधे पर रखकर पहुँचा आई।'Sat, 12 Sep 2009 11:13:36 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/27/1090727045_1.htmस्त्री पहली बार हो रही है चरित्रवानओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/23/1090723098_1.htmजहाँ से हमारे सुख दु:खों में रूपांतरित होते हैं, वह सीमा रेखा है जहाँ नीचे दु:ख है, ऊपर सुख है इसलिए दु:खी आदमी सेक्सुअली हो जाता है। बहुत सुखी आदमी नॉन-सेक्सुअल हो जाता है क्योंकि उसके लिए एक ही सुख है। जैसे दरिद्र समाज है, दीन समाज है, दु:खी समाज है, तो वह एकदम बच्चे पैदा करेगा।Thu, 23 Jul 2009 16:33:17 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/23/1090723098_1.htmआपका सेक्स से क्या रिश्ता है?ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/22/1090722027_1.htmमुझे तुम्हारी आंतरिक सत्ता के विकास पर कार्य करना होता है। दोनों एक ही प्रक्रिया के अंग हैं: कैसे तुम्हें एक समग्र व्यक्ति बनाया जाए, उस सारी निस्सारता को, जो तुम्हें समग्र बनने से रोक रही है, कैसे नष्ट किया जाए। यह तो नकारात्मक पहलू है और सकारात्मक पहलू है कि कैसे तुम्हें प्रज्ज्वलित किया जाए ध्यान से, मौन से, प्रेम से, आनंद से, शांति से। मेरी देशना का यह सकारात्मक पहलू है।Wed, 22 Jul 2009 05:29:01 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/22/1090722027_1.htmसदियों से तुम्हें झूठे विश्वास बेचे गए हैं: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/20/1090720057_1.htmअमेरिका में तथा विश्व भ्रमण के दौरान ओशो ने जगह-जगह पत्रकारों के साथ समसामयिक विषय पर वार्तालाप किया। सभी वार्तालाप 'दि लास्ट टेस्टामेंट', ‍शीर्षक से उपलब्ध हैं। उक्त पुस्तक से अंश।Mon, 20 Jul 2009 09:15:37 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/20/1090720057_1.htmहमें एक विश्व सरकार की जरूरत है: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/16/1090716030_1.htmप्रेम में ईर्ष्या हो तो प्रेम ही नहीं है; फिर प्रेम के नाम से कुछ और ही रोग चल रहा है। ईर्ष्या सूचक है प्रेम के अभाव की। यह तो ऐसा ही हुआ, जैसा दीया जले और अँधेरा हो। दीया जले तो अँधेरा होना नहीं चाहिए। अँधेरे का न हो जाना ही दीए के जलने के जलने का प्रमाण है। ईर्ष्या का मिट जाना ही प्रेम का प्रमाण है। ईर्ष्या अँधेरे जैसी है; प्रेम प्रकाश जैसा है। इसको कसौटी समझना।Sat, 12 Sep 2009 11:18:13 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/16/1090716030_1.htmप्रेम तो समर्पण है, मालकियत नहींओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/15/1090715080_1.htmस्त्री से अर्थ है स्त्रैण। और जब मैं कहता हूँ, स्त्री से अर्थ है स्त्रैण, तो उसका अर्थ यह है कि पुरुषों में भी ऐसे व्यक्ति हैं, जो स्त्री जैसे हैं, स्त्रैण हैं; स्त्रियों में भी ऐसे व्यक्ति हैं, जो पुरुष जैसे हैं, पौरुषेय हैं। पुरुष और स्त्री के प्रतीक हैं, सिंबालिक हैं। उनके अर्थ को हम ठीक से समघ लें।Wed, 15 Jul 2009 11:30:18 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0907/15/1090715080_1.htmप्रत्येक व्यक्ति बाइ-सेक्सुअल है: ओशोओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/06/1090606033_1.htmन कोई कर्म, न कोई किस्मत, न कोई ऐतिहासिक आदेश- तुम्हारा जीवन तुम पर निर्भर है। उत्तरदायी ठहराने के लिए कोई परमात्मा नहीं, सामाजिक पद्धति या सिद्धांत नहीं है। ऐसी स्थिति में तुम इसी क्षण सुख में रह सकते हो या दुख में।Sat, 06 Jun 2009 05:21:11 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/06/1090606033_1.htmतुम्हारा जीवन तुम पर निर्भर है...ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/04/1090604029_1.htmयह विधि प्रेम से संबंधित है, क्योंकि तुम्हारे शिथिल होने के अनुभव में प्रेम का अनुभव निकटतम है। अगर तुम प्रेम नहीं कर सकते हो तो तुम शिथिल भी नहीं हो सकते। और अगर तुम शिथिल हो सके तो तुम्हारा जीवन प्रेमपूर्ण हो जाएगा।Thu, 04 Jun 2009 05:53:20 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/04/1090604029_1.htmप्रेम, ध्यान और मृत्युओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/01/1090601049_1.htmविज्ञान भैरव तंत्र का जगत बौद्धिक नहीं है, दार्शनिक नहीं है। सिद्धांत इसके लिए अर्थ नहीं रखता। यह उपाय की, विधि की चिंता करता है। तंत्र शब्द का अर्थ ही है विधि, उपाय, मार्ग। तंत्र का अर्थ विधि है। इसलिए यह एक विज्ञान ग्रंथ है।Mon, 01 Jun 2009 08:34:45 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0906/01/1090601049_1.htmशिव की वाणी : विज्ञान भैरव तंत्रओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/30/1090530065_1.htmपहली तो यह बात ही झूठ है कि भारत का जवान राह खो बैठा है। भारत का जवान राह नहीं खो बैठा है, भारत की बूढ़ी पीढ़ी की राह अचानक आकर व्यर्थ हो गयी है, और आगे कोई रास्ता नहीं है। आज तक जिसे हमने रास्ता समझा था वह अचानक समाप्त हो गया है, और आगे कोई रास्ता नहीं है। और रास्ता न हो तो खोने के सिवाय मार्ग क्या रह जायेगा?Sat, 30 May 2009 10:22:44 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/30/1090530065_1.htmक्या भारत का जवान भटक गया है?ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/29/1090529096_1.htmसेक्स थकान लाता है। इसीलिए मैं तुमसे कहता हूँ कि इसकी अवहेलना मत करो, जब तक तुम इसके पागलपन को नहीं जान लेते, तुम इससे छुटकारा नहीं पा सकते। जब तक तुम इसकी व्यर्थता को नहीं पहचान लेते तब तक बदलाव असंभव है।Fri, 29 May 2009 11:22:10 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/29/1090529096_1.htmक्या सेक्स से थक गए हो?ओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/28/1090528080_1.htmमनुष्य के कृत्यों को देखों! तीन हजार वर्षों में पाँच हजार युद्ध आदमी ने लड़े हैं। उसकी पूरी कहानी हत्याओं की कहानी है, लोगों को जिंदा जला देने की कहानी है- और एक को नहीं, हजारों को। और यह कहानी खत्म नहीं हो गई है। क्या तुम सोचते हो आदमी बंदर से विकसित हो गया है? किसी बंदर ने अब तक किसी दूसरे बंदर को जिंदा तो नहीं जलाया।। कोई बंदर न तो हिंदू है, न मुसलमान है, न ईसाई है; बंदर सिर्फ बंदर है।Thu, 28 May 2009 13:05:48 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/28/1090528080_1.htm...तब तक अर्थी को उठने नहीं देंगेओशो वाणीhttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/08/1090508094_1.htm...यानी वह वक्त करीब है जब मैत्रेय को जन्म लेना चाहिए। क्योंकि कुछ लोगों को इस बात का..जैसे ब्लावटस्की इस सदी में आकल्ट (पराविज्ञान) के संबंध में जानने वाली शायद सबसे गहरी समझदार महिला थी। उसके बाद एनीबेसेंट, लीडबीटर आदि थियोसॉफिकल सोसायटी के सदस्यों के पास कुछ समझ थी जो इस सदी में बहुत कम लोगों के पास थी।Sat, 09 May 2009 07:02:55 GMThttp://hindi.webdunia.com/samayik/oshovani/osho/0905/08/1090508094_1.htmमैत्रेय बुद्ध का अवतरण!